Ernesto Che Guevara? signo de la rebeldía mundial a 40 años de su asesinato (página 2)

El
Socialismo en
Cuba

Asume las riendas de la economía cubana,
primero como director del Banco Central y
luego como Ministro de Industria, lo
que representaba romper con la dependencia y el dominio
norteamericano que había sometido a Cuba desde
1898, cuando este país se independizó de España. Un
país que nunca había gozado de soberanía, que se había convertido
no sólo en el polo de las inversiones
económicas (fundamentalmente en la actividad azucarera)
sino también en una especie de prostíbulo del
imperio del norte. En esta situación llegan los
revolucionarios del 59 teniendo que enfrentar las continuas
amenazas externas y el comienzo de un bloqueo económico y
político que aún continúa. Precisamente en
defensa de este derecho de autodeterminación de los
pueblos, son recordadas aún sus exposiciones en los
escenarios internacionales, quizás el más recordado
fue el pronunciado en la reunión del Consejo
Interamericano en Punta del Este en 1961, allí hizo frente
a la "Alianza para el progreso", diseñada por los Estados Unidos,
que se presentaba con la apariencia de ayuda humanitaria hacia
las naciones de este continente pero que en realidad era una
ayuda condicionada que pretendía cercar al pueblo
cubano.

En 1964 en la Asamblea general de la ONU ataca
nuevamente esta política
nortemaericana, pero ahora se refiere también a los
principales aliados de los EEUU; concretamente a Venezuela.
También, son conocidos sus permanentes viajes por
Asia y
Africa,
Japón,
Europa del este,
URSS. Estos son años de profundización de sus
estudios en el área económica y de política
internacional y también de escritura: "La
Guerra de las
Guerrillas" se convirtió en un manual de los
movimientos guerrilleros latinoamericanos, pero fueron
también muchos otros los temas a los que se dedicó
el Che Guevara.
En estos años se casa por segunda vez, con Aleida March
con quien tuvo cuatro hijos.

El Guerrillero vuelve a la Lucha: Los años
60

La personalidad
del Che no era para quedarse ocupando cargos públicos,
estaba consciente de la necesidad de consolidar el régimen
pero sabía que había hombres capaces y él,
que ha podido gozar del prestigio y de otras ventajas que deja el
poder,
prefirió volver a la lucha guerrillera. Era difícil
– y la historia lo ha
demostrado- mantener un sistema aislado
del resto del mundo, según su visión había
que llevar la revolución
al resto de los países pobres y por esto decide sin muchas
explicaciones desaparecer de Cuba para irse a internar en la
selva del Congo Belga Africano, en pleno corazón
del Africa, con lo que esperaba desde allí irradiar el
socialismo en todo este continente.

La manera casi clandestina de su salida de Cuba hizo
tejer más de un comentario sobre aparentes diferencias y
rivalidades con Fidel Castro, fundamentalmente por la profunda
dependencia que se estaba estructurando con respecto a la
Unión Soviética, pero nada de esto ha podido ser
confirmado, quedando más en el plano de la
especulación, de esas tantas que rodea la vida del
Che.

Estas diferencias fueron las que hicieron que el Che
Guevara tuviera que dejar el continente africano para venirse a
internar en Bolivia,
centro del continente americano. Por cierto, antes que Bolivia el
Che tenía pensado venir a Venezuela pero diferencias con
los líderes guerrilleros del país lo
imposibilitaron. Tanto en Africa como en América
nunca se comprendió la acción
internacional que cumplió el Che y en más de una
oportunidad se le acusó de usurpador y de representar
intereses ajenos. A igual que en el Africa, el Che sueña
con una revolución que desde Bolivia sea continuada por
los países de la región, recordemos que estaban en
pleno auge los movimientos nacionalistas en los países
asiáticos y africanos recién independizados, la
década del 60 es también la de mayor efervescencia
en las alianzas tercermundistas y en los países
latinoamericanos existían importantes movimientos
guerrilleros: En Centro América, en Colombia y en
Venezuela que avivaban los ánimos del
guerrillero.

La década del 60 no sólo fue efervescente
en términos de lo político sino en el ámbito
de lo cultural, lo educativo, en la moda, en los
sesenta es asesinado el presidente norteamericano Kennedy, en
este país se radicalizan los movimientos en defensa de los
derechos de los
negros cuyo líder
máximo Luther King es asesinado en 1968. Con todas sus
consecuencias en la década de los sesenta se produce la
revolución cultural China, el Mayo
Francés, el surgimiento de los hippies con su consigna Paz
y Amor.

Todos estos movimientos tienen en común el
símbolo de la rebeldía, la protesta contra una
sociedad
injusta, la resistencia a
asumir patrones universales y caer en el engranaje del consumo
mundial. La década de los sesenta representó la
gran esperanza para los países del sur en un contexto
mundial que parecía darle razón a sus exigencias.
Es este contexto en el que se enmarcan los años más
importantes de actividad política del Che
Guevara.

Pronto se daría cuenta de su fracaso, en Bolivia
el apoyo popular no se produjo, las traiciones y los recelos
aumentaban y sin embargo, pudiendo haberse retirado a tiempo o en
última instancia rendirse; se enfrentó hasta el
final, hasta que fue capturado el 7 de Octubre de 1967 y
asesinado un día después en Valle
Grande.

La
Muerte y Sus
Misterios

La vida del Che está llena de grandes
incógnitas y hasta misterios que han hecho que muchos se
refieran a su figura como la de un mito, su
suerte contribuyó a aumentar esta idea, no solamente por
su valentía al enfrentar el vil asesinato sino por todo lo
que aconteció a posteriori, hasta que en fecha reciente
–Julio de 1997- fue encontrado su cadáver junto a
otros que fueron sus compañeros.

Como se dijo anteriormente, El Che es capturado el 7 de
Octubre de 1967, fueron asesinados todos sus compañeros y
él fue herido en una pierna sin recibir cura. Durante un
día el gobierno
boliviano debatió sobre que hacer con el guerrillero, la
decisión ya se conoce, había que imponer castigo
que sirviera para atemorizar a quienes pretendieran
imitarlo.

Si bien ya el Che había ganado suficiente
méritos para ganarse un puesto en la historia, su vil
asesinato aumentó su prestigio y la creación de un
mito; tal como sucedió con Emiliano Zapata o
Sandino quienes casualmente murieron con la misma edad, 39
años. En realidad hechos extraños han hecho
aumentar esta aura mitológica alrededor de la figura del
Che, señalemos algunos de ellos.

Durante 30 años no se supo del paradero del
cadáver del Che y de sus compañeros hasta que en
fecha reciente (1995) el General Mario Vargas Salinas,
único sobreviviente de quienes estuvieron vinculados
directamente con su muerte, declaró lo que hasta ese
momento era un secreto militar.

Los restos fueron hallados cerca del aeropuerto de Valle
Grande, por cierto, es un tanto difícil explicar las
razones que han motivado a que el gobierno boliviano, dirigido
por un ex dictador demuestre tanto interés
por hallar los restos del Che: ¿Búsqueda de
popularidad o una atracción enigmática?.

Otro misterio es lo referente al diario personal del Che,
que por muchos años estuvo desaparecido, seguramente por
haber sido vendido por el dictador Boliviano General
García Meza. En este diario se relatan los acontecimientos
de las luchas en Bolivia, pero más de una vez se ha
llegado a cuestionar si fue escrito o no por el Che.

El principal responsable de su muerte, el para entonces
presidente boliviano René Valientos, murió en un
accidente de tránsito en 1969. El encargado directo de las
operaciones de
las luchas antiguerrillas, comandante Joaquín Centeno
Anaya, quien posó triunfante junto al cadáver del
Che, fue asesinado en París por las brigadas
internacionales "Che Guevara". El Coronel Roberto Quintanilla,
quien corto las manos al guerrillero, fue asesinado en su
oficina siendo
Cónsul en la República Federal Alemana. El
comandante en jefe del ejército boliviano, al momento de
la captura del guerrillero; Alfredo Ovanda Candia, murió
en 1981 luego de una penosa y dolorosa enfermedad del
estómago. El Coronel Zacarías Plaza, quien
asesinó a más de 100 campesinos que dieron apoyo al
Che, fue abatido por el ejército nacional de
liberación en 1970. El teniente Gary Prado Salmón,
quien capturó al Che recibió una bala en la columna
y quedo paralítico de por vida.

Vigencia del Che

Hemos reiterado que si algo caracterizó la figura
del Che fue su rebeldía y su resistencia. Otro valiente
latinoamericano, el presidente Allende, lo calificó como
un "Quijote Americano", "el más grande romántico de
este siglo" y es que así se definió el mismo, en
una de sus últimas cartas a su padre
escribió:

"Una vez más vuelvo a sentir el costillar de
rocinante. Vuelvo al camino con la lanza bajo mi brazo. Creo que
la lucha armada es la única solución para los
pueblos que luchan por liberarse. De vez en cuando recuerden a
este pequeño "condottierro" del siglo XX".

¿Qué ha cambiado en estos últimos
40 años?. ¿qué puede ser aún vigente
en el pensamiento y
acción del Che Guevara?. Dijimos al principio que existe
un discurso
dominante que pregona el fin de todo. Según este discurso,
los nacionalismos, las alianzas tercermundistas, el modelo
socialista, son cada vez más obsoletos,
representación de una cultura
desfasada y por lo tanto obstáculos para el desarrollo,
que según esta misma visión se encuentra
fundamentalmente en la plena liberación de las
economías y la inserción en la globalización. Pero bastantes son las
manifestaciones que demuestran las injusticias y contradicciones
de esta globalización , que esta más llamada al
reordenamiento de un capitalismo en
crisis que
representar la salvación para los países del
sur.

Pero además de esta realidad; ¿Podemos
afirmar que el mundo socialista ha muerto?, cuando en varios
países del mundo, entre esos el más grande, la
China y otros pequeños como Cuba sobrevive dicho modelo. O
es que aún en el mundo no existen suficientes
demostraciones de movimientos armados o civiles que en Africa,
Asia y América luchan por alcanzar este modelo
socialista.

Estemos de acuerdo o no, ni el socialismo ni los
movimientos guerrilleros han muerto. Esto sería por
sí solo suficiente para asegurar que el pensamiento del
Che sigue vigente. Pero más allá de estas
demostraciones directas, pudiéramos señalar que el
fenómeno más interesante que está ocurriendo
hoy en el mundo es el surgimiento a escala mundial de
un sentimiento colectivo cada vez más organizado en
defensa de las culturas e identidades particulares en
contraposición al intento homogeneizador de la
globalización.

Esta resistencia cultural está tomando cada vez
más fuerzas y organización y está traspasando los
umbrales de lo estético, las manifestaciones
artísticas, la moda y pudiera ir constituyéndose en
un modelo económico político y hasta militar que se
contraponga a las imposiciones imperiales.

Muchos han dicho que los años 60 parecieran estar
renaciendo nuevamente, ya sabemos lo que esto representa y es en
este ambiente de
inconformidad, rebeldía y resistencia a las imposiciones y
en el compromiso de lucha por una sociedad más justa,
donde más tiene vigencia el pensamiento y acción de
Ernesto Che Guevara: Símbolo de la resistencia
Mundial.

Pedro Rodriguez Rojas